讀書筆記《片斷人間》

摘要

書本資訊

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為什麼讀這本書

初讀感想

讀後感

我覺得今天讀的這本書對我而言是有衝擊力的。也是一本新鮮的書。這本書的結構鬆散,討論的主題也是片段片段。作者一直強調生命沒有固定意義。他描寫了一些遭遇的事情,這些事情的背後原因不容易找出。

書中理念

作者的講法蠻有趣的。這像我以前讀過的一本書,討論如何面對複雜問題。主要是記錄事件,而不歸因於特定原因。這本書的寫法和討論的內容正反映了這種思維。

書的特色與困擾

這本書與市面上的書不同,不討論明確主題。內容寫得很模糊,這可能會造成一些困擾。因為有時候難以理解它寫的是什麼。它可能是在討論一些抽象的概念,這通過文字表達出來相當難懂。

讀書的樂趣

這種難以理解,又想要理解的狀況,是讀這本書的樂趣所在。所以,如果以能夠讓自己思想碰撞的條件來說,這本書是非常棒的。

書摘與心得

▪ 這個遊戲能帶給我們兩項啟示。第一項是,當話傳出去之後,就一定會產生變化,無法維持其原貌。這也告訴了我們,要用語言傳達任何內容,都是一件非常困難的事。

第二項啟示是,在傳遞某個意義時,即使有雜音混入,即使意義本身變質了,也不全是壞事,因為它同時也會是一件令人捧腹大笑的趣事。

▪ 某些東西雖然永恆地消逝了,卻在我們身邊以不同的形式被保留下來——這或許就是浪漫故事或懷舊(nostalgic)故事經常使用的一種敘事模式。

▪ 這是非常「富有故事性」的事。

首先,有一個故事是關於一個「失去後才發現的事物」。接下來則是去思考,如果有一個「失去後沒有被發現的事物」,又會如何?接著再去想像一個「從一開始就不存在,所以也無法失去的事物」。

最後,我們再來思考一下「一開始就存在,且不曾失去,但卻無人看見的事物」存在的可能性。

▪ 這種「毫不隱藏,卻無人看見」的描述,是一種美。這些徹底世俗、徹底孤獨、徹底龐大所形成的字句美感,正是來自於每一個句子、每一段話都毫無意義。

▪ 我有個要好的朋友,是朝鮮學校的美術老師。她自己也有在製作美術作品。那是有著巨大乳房的小土偶。09她製作的素燒小土偶,和另一個樹脂製成的更小的土偶,總是待在我家餐桌上。我們會在那裡用餐或擺放插花之類的裝飾,看著看著,漸漸覺得他們如同家人一般。那個由溫暖掌心製作出的土偶,彷彿會動的生命,此時也放空地站在那兒,一個勁兒地笑著。

▪ 然而,多數男性,都不擅於疼愛及培育小小的東西。既不擅長又十分畏怯。我想這完全不是本能或天性所致,而是從小到大的環境和社會整體的價值觀,將個體改造成如此。總之,我們男性真的無法無條件地去愛某個事物。我本身因為喜歡動物,所以要我疼貓愛狗我做得到,但要我在下班途中,繞道去花店買花回家,我則很不在行。內人在小庭院種了一些花花草草,偶爾會剪下花朵,插在玻璃花瓶裡,而我總驚訝於它們看起來竟是如此可愛。但這種事我自己就是做不來。

▪ 人真的很害怕把彼此,赤裸裸地放在對方眼前。我們既不想盯著對方的眼睛看,也不想讓對方注視自己的眼睛。

我們為了不必看著彼此的眼睛,所以在彼此之間,放個小小的火鍋,當作注視的焦點。因為有火鍋夾在中間,我們就不必注視對方的眼睛,只要看著火鍋即可。

▪ 生日是每個人都能在一年之中,輪到一次的日子。明明什麼也沒做,只是迎接那一天的到來而已,就能得到來自他人的祝賀。這就是所謂的生日。

▪ 每當我思考何謂多數族群、何謂一般市民時,都會覺得那指的是「在龐大的結構中,我們無法指出/不會指出的存在」。

▪ 我們多數族群打從一開始就是「沒有顏色」的

▪ 一般的做法,是維持被貼上標籤的狀態,進而翻轉該標籤的價值,對該標籤抱著驕傲與自尊。換言之,就是超越歧視。不是「裝作不知道」標籤,而是「與標籤共存」。

▪ 如果想要理解「被貼標籤」是怎麼一回事,可以用一個例子來說明——「每當你要向大眾表達些什麼時,你身上的標籤就會被強調一次。」

▪ 人類學家小川さやか所著的《都市生存的奸巧——坦尚尼亞的零售商人馬欽加的民族誌》(都市を生き抜くための狡知——タンザニアの零細商人マチンガの民族誌,世界思想社,二○一一),內容令人大開眼界

▪ 「在一個沒有強制力的地方,人與人之間就只有你殺我、我殺你」,對有著這種先入為主觀念的我們而言,那本書是一本讀來大快人心的「解毒劑」。

▪ 我們喜歡將各式各樣的事物擬人化。可能是因為,這麼做能讓我們感覺到自己和周遭的世界,是「有連結的」。如果世界完全無法用我們的語言來解釋,那我們就太孤獨了。

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